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云间寄意·笺上留痕

云书与你：共赏壁纸

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【1】

道是世间根本规律，顺应则成。

“道生一，一生二，二生三，三生万物”道是万物的本源，同样，人法地，地法天，天法道，道法自然。"道"既不可见，又无处不在，它是万物运行的根本法则，是生命律动的内在节律，一切成就和成长必须顺应而生，借势而成。

再则道到底是什么，大可以说是一切东西的本质，是一种深层次的原理，是万事万物的内在规律，诸如因果、生死、物极必反，这些都是不可逆的。

小到它是一种理想的无限延伸，共同价值观的凝结，个人价值观的理想延伸，诸如孝道。

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【2】

法是方法论，是策略、战略、思想、原则。

道家哲学中的"法"，非世俗之规条，是把握宇宙万物运行规律的方法与艺术。

古代老祖宗都知道春夏秋冬四季是天道之一，不可变化，可知道这种道却无法加以利用，不和法相连接就是无用功。

可我们聪明的老祖宗，决定利用自然之道解决最迫切解决的问题——饥饿。

解决解饿就要解决粮食，如何种地，先是利春生夏长秋收冬藏的自然之道种地，慢慢地发展成了天底下最牛逼的，指导农事活动的二十四节气歌。

“立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋……”每每读到都很惊艳。

当然还有老祖宗，利用春夏秋冬的自然之道，开展的出来的养生方法，以至于到现在还在用，冬天大家滋补之后，来年身体就是变得很好。

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【3】

术：为实践策略，是一切法落地生根的实践智慧。是谋略、战术、技巧、手段、对策。

庄子言："圣人不由，而照之于天，亦因是也。"意为圣人不执著于一成不变的方法，而是观照天道变化，随机应变。

"术"的核心——辩证思维与灵活应对。

还拿种地来说，你只知道芒种时节到了，该种稻了，过了这个时节就种不好了，知道该种，这就已经遵守了自然生长之道，遵守了二十四节气之法，这个时候种下去肯定会有收成，肯定要比不遵守的人收成要好，可怎么种才能种好，才是术的层面。

于是古代就有了“牛耕和深耕技术”通过翻耕、深松等方式改善土壤结构，提高作物产量‌。中国北方也有抗旱保墒耕作技术，甚至南方还出现了双季稻的技术。

到了这里顺应了道，遵守了法，实践了“术”，如何能不收获蕾蕾呢？

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【4】

器是工具载体，是为了实现术，更加效率的一切工具。

在这里，比如再次温习这句话，道生一，一生二，二生三，三生万物。

就那刚才的举例种地说的那样，自然之道，生成了二十四节气之法，生成了古人养生之法，

我们又选取了其中一直二十四节气之法下的一个“术”层面，在这里已经有了千变万化之像。

为了术服务的器之道，又在增加的基础进行了变量了叠加。

工欲善其事，必先利其器，在术的实现种，有了器的加入，会增加效率，比如耕地这件事情，最初用石头，青铜，铁器，更加精妙的铁器，都能快速的达成目的。

道以明向，法以立本，术以立策，器以成事，以道驭术，术必成。离道之术，术必衰，

无论是做事还是做人，都不能逆道而行，而是循道为本，讲究方法，运用好的技术，采用最能激发效率的工具，才能事半功倍！

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